心法的“精进”才可以保证人的进步
文/战伟（爱猪网CEO 农牧新思维主讲人）
心法和技法相比，我们往往重视技法的培养，比如小孩很小就学钢琴，就学画画等，你可以说是为了培养艺术的意识形态，但这终归是技法的培养，其实心法比技法更重要，在现实生活中，很多人基本上为了孩子可以说会放弃很多培养他，这算一种父母的爱，给孩子很多技法成长的机会，但根本忽视了心法的培养，很多人都没有想过，问过，这个是你的需求还是有真是孩子的？
其实心法属于人的“心识”的一部分，心识是佛法中的一个常用词，属于六根之一，同时在第七，第八识中也提到，佛法中经常说到轮回说，不理解的说这是迷信，理解的相信因果，但本质上是什么？是“心识”的持续，也就是轮回，比如我们都说这个人的根器不错，那么衡量根器如何的标准之一就是小孩与生俱来的“心识”的基础如何，而心法也属于心识的一部分，王阳明就是把“心法”讲明白了，成体系了，也就成名了，心法的培养很关键，心法如何培养，其实是不容易的，心法的培养就是提高“心识”，让自己不要无明，如果我们只重视技法培养，技法再厉害，也是“无根之水”。
掌握“心法”要义，首要理解“心”“法”合一才可以，王阳明说过“知行合一”，这个是世间法的一个能让我们通俗易懂的义理，之所以很多人说知行合一真的好难做到，其根本就是这个法门来之“心法合一”，是佛法的一个碣子，不管是知，还是行，最根本还是来自“心”。我们平时生惑，其根本原因就是因为心法不一导致的，比如我们努力想获得一笔财富，这个就是你的内心需求，是心相因外相的影响而产生的愿力，但你在外的法相不具备，你因缘不具足，比如你个人资源、能力、出身、知识结构等都欠缺，这个就是你的法相，法相不够，法相和心向就不一致了，你发愿力也得不到了，你就开始痛苦，自己怎么得不到？
再比如你看上了一个漂亮的姑娘，心向是想追求的，但自身的法相不够，因缘不足，你也是追不到，也就会产生痛苦，不过如果一开始就知道自己的法相是什么，就算内心有所向，但也不会痛苦了，因为你知道要“心法合一”，需要自己通过改变心相劲进而改变法相。要不对法理认知不深，让自己处于无明状态，仍然得不到，要不就是内心的驾驭能力因为外相影响而不能安住。其实多数人取其一已经很不错了，何况二者合一，但是不管是想取得什么规格的成就还是能让自己自在，都需要二者合一，也就是心法合一才可以圆满。
佛的一切法，都是让你有一个好的“观照心”，怎么理解？你就把你的心比做投影仪吧，你看到的电影或者投影的画面如何，取决你的内心的观照，也说明每个人的人生都是自己内心的虚化和投射，只是时间这个刻度在地球这个时空里，进展比较缓慢，可以让你感受到，比如你8岁干啥，18岁干啥，这十年的时间你是感受到的，你感觉是个人成长和努力导致的结果，其实本质上是你的“观照心”，内心是什么，就有什么样的人生投射，所以佛法是让你的心能投射出美好的东西或者画面，为什么动物的一生很“自然”？因为它缺乏了“心”，没有“心识”，是投射不出来可以改变的画面，如果时间可以像快进键一样，可以调快，让每个人的人生观照的结果快速的出现，那会是一种什么情况？
你或许有这样的感受，不管工作还是生活，每次忙的时候，往往忘记吃饭，但你并未感受到饥饿，有的病人被医生告知得了绝症，自己并不知道，最终抵抗过去了，又坚持生存了几年，还有就是一个六十多岁的人，但在生理呈现形式上也就是40出头等等，这些都是在说明一个道理，“心识”可改变生理结构，本来你的胃肠道需要补给能量了，但因为心识在更重要的事情上你并不饿，本来你的组织结构在遭受病毒的入侵，但你心识上并没有这个事实，你的快乐，坚强的心识元素慢慢化解或者延迟了病毒入侵，再比如你60多岁的生理身材器官，但心识让你呈现出了40多岁的观照心，都是在说明，心识的习性可以改变外相的结构，不管是生理的自然结构，还是事物的复杂性，抑或人性的无逻辑性，心识次第提高，认知世界的能力提高，对“心法”觉悟的深刻，那么外相的一切都可以变化，但我们往往颠倒了顺序，内心“心识”的构建被外相所建，这才是“颠倒梦想”的关键，世间法存有很多纷争的根本。（爱猪网原创文章，转载请注明来源和作）
